Человек

Че­ло­век - ýто су­ще­ст­во, ис­пол­нен­ное вы­со­ких чувств, спо­соб­ное к об­ðе­те­ниþ бла­го­ðод­ных дос­то­инств и бе­зум­но влþб­лен­ное в веч­ность. Да­же в ду­ше че­ло­ве­ка, ка­жу­ще­го­ся са­мым низ­ким и пад­шим из всех лþ­дей, мож­но столк­нуть­ся с це­лой ðа­ду­гой чувств, в ко­то­ðой спле­лись во­е­ди­но мысль о веч­нос­ти, лþ­бовь к кðа­со­те и чувство бла­го­ðо­д­ства. И воз­вы­ше­ние ýто­го че­ло­ве­ка как лич­нос­ти и об­ðе­те­ние веч­нос­ти за­ви­сит от то­го, нас­коль­ко важ­ное зна­че­ние пðи­об­ðе­тут в нем ýти чувства и нас­коль­ко они бу­дут ðаз­ви­ты.

***

Че­ло­веч­ность не­об­хо­ди­мо ис­кать не в те­лес­нос­ти, ко­то­ðой не из­бе­жать смеð­ти, а в че­ло­ве­чес­кой ду­ше, бес­ко­неч­но влþб­лен­ной в веч­ность. Имен­но по­ý­то­му вся­кий ðаз, ког­да его ду­хов­ное на­ча­ло под­веð­га­лось пðе­неб­ðе­же­ниþ, а в цент­ðе вни­ма­ния ока­зы­вал­ся толь­ко фи­зи­чес­кий ас­пект, че­ло­век пðев­ðа­щал­ся в не­у­дов­лет­во­ðен­ное и ни­чем не удов­лет­во­ðи­мое су­ще­ст­во.

***

Са­мый счаст­ли­вый че­ло­век - тот, чья ду­ша опь­я­не­на пос­то­ян­ным стðем­ле­ни­ем и лþ­бовьþ к выс­шим ми­ðам. А те, кто пðо­во­дит жизнь в ма­лень­кой и душ­ной ка­ме­ðе сво­ей пло­ти, не­из­мен­но ос­та­þт­ся ее по­жиз­нен­ны­ми зак­лþ­чен­ны­ми, да­же ес­ли они жи­вут во двоð­цах.

***

Пеð­вей­шим и важ­ней­шим дол­гом каж­до­го че­ло­ве­ка яв­ля­ет­ся поз­на­ние са­мо­го се­бя, а за­тем - поз­на­ние Гос­по­да и Вла­ды­ки сво­е­го сквозь пðиз­му сво­ей пðос­ве­щен­ной сущ­нос­ти. Те нес­ча­ст­ные, ко­то­ðые не поз­на­ли са­мих се­бя и не смог­ли ус­та­но­вить связь со сво­им Соз­да­те­лем, всþ своþ жизнь пðо­жи­ва­þт по­доб­но но­силь­щи­кам, ко­то­ðые не ве­да­þт о том, сколь це­нен тот гðуз, ко­то­ðый они не­сут на сво­ей спи­не, и уми­ðа­þт так и не уз­нав об ýтом.

***

Че­ло­век, по су­ти сво­ей, су­ще­ст­во не­мощ­ное и слабо­силь­ное, но веð­но и то, что, опе­ðев­шись на Гос­по­да, чья мощь не ве­да­ет гðа­ниц, он об­ðе­та­ет ве­ли­куþ си­лу. Имен­но бла­го­да­ðя ýто­му, сто­ит ему опе­ðеть­ся на Все­мо­гу­ще­го Вла­ды­ку, он, ос­та­ва­ясь кап­лей, мо­жет об­ðа­тить­ся в оке­ан, ос­та­ва­ясь час­ти­цей - стать солн­цем и об­ðа­тить­ся в ца­ðя, ос­та­ва­ясь пðи ýтом аб­со­лþт­но ни­щим.

***

Сеðд­це че­ло­ве­ка оза­ðя­ет­ся мол­ни­я­ми муд­ðос­ти по ме­ðе то­го как он пðо­ни­ка­ет­ся зна­ни­ем бы­тия и тех яв­ле­ний и со­бы­тий, ко­то­ðые вок­ðуг не­го пðо­ис­хо­дят. Так он пос­ти­га­ет са­мо­го се­бя и об­ðе­та­ет зна­ние о Все­выш­нем, а вслед за ýтим об­ðе­та­ет и са­мо­го Все­выш­не­го. Глав­ное - что­бы на ýтом пу­ти поз­на­ния он не заб­ðел на тем­нуþ тðо­пу от­ðи­ца­ния и еðе­си.

***

Свои обя­зан­нос­ти по пðо­дол­же­ниþ ðо­да, сходно с дðу­ги­ми су­ще­ст­ва­ми, нас­то­я­щие лþ­ди ис­пол­ня­þт с чувством от­ве­т­ствен­нос­ти и в гðа­ни­цах не­об­хо­ди­мос­ти. А те, кто, от­ве­ðг­нув все кðи­те­ðии, очеð­тя го­ло­ву бðо­са­þт­ся в сле­пое удов­лет­во­ðе­ние сво­их стðас­тей, лишь умень­ша­þт ðас­сто­я­ние, от­де­ля­þ­щее их от жи­вот­ных и в лþ­бой мо­мент мо­гут пе­ðес­ту­пить че­ðез ту чеð­ту, за ко­то­ðой че­ло­веч­нос­ти уже нет.

***