Yazdır

Namaz

Yazar: fgulen.com Tarih: . Kategori İslam'ın Esasları

Oy:  / 41
En KötüEn İyi 
Namaz-1 (Bornova, İzmir - 11 Ağustos 1978)
  • İman ve İslam'ın esaslarının özetle anlatıldığı Cibrîl (as) hadisi ele alınarak, bu esasların şuur uyanıklığı ve iç aydınlığı içinde pratik hayata dökülmesi üzerinde duruluyor.
  • İslam'ın din olarak Hz. Adem'le (as) başlayan ilâhî bir sistemin adı olduğu, diğer Peygamberlerle olgunlaştığı ve nihayet Hz. Muhammed'le (sav) kemâl noktasına ulaştığı anlatılıyor.
  • Kelime-i Şehâdet'in mana ve ehemmiyeti anlatılarak Sahâbe-i Kirâm'ın (ra) onu samimiyetle söylemeye çalıştıkları dile getiriliyor.
  • Hutbede, Saffan b. Umeyye (ra) ve Umeyr b. Vehb'in (ra) İslam'a girişleri anlatılıyor.
Namaz- 2 (Bornova, İzmir - 25 Ağustos 1978)
  • İbadetlerin imanı takviye ettiği ve ibadet yapmadan sadece iman etmiş olmanın dünya ve ahiret hayatına ışık tutamayacağı anlatılıyor.
  • İbadetler, hayvânî yönlerin gelişmesine mani olur, melekiyet yönlerinin inkişaf etmesini sağlar...
  • Kullukla insanın gönlü sâfîleşir, berraklaşır ve böylece insan Cennet'e girmeye, Cemâlullah'ı görmeye ve Allah'ın (cc) huzuruna çıkmaya ehil hale gelir...
  • İbadetlerin hayatımızı düzene koyduğu vurgulanıyor.
  • Namaz, bedeni pisliklerden, azaları günahlardan, kalbi kötü duygulardan ve sırrı da dünya sevgisinden arındırır...
  • Temizlik konusunda aşırıya gidilmemesi gerektiği üzerinde duruluyor.
  • Abdest alırken uyulması gereken ölçüler...
  • Tuvalet âdâbı, tuvalete giriş çıkışta okunacak dualar...
  • Misvak kullanmanın önemi ve fazileti hakkında hadisler...
  • Zor şartlarda abdest alma, namaz kılmak için mescidlere gitme ve bir namazdan sonra diğerini beklemenin hataları sildiği ve insanı derece derece yükselttiğini ifade eden hadisin şerhi...
  • Hutbede, müminlerin abdest uzuvlarının kıyamet günü parıl parıl parlayacağını ifade eden hadisin izahı yapılıyor.
Namaz- 3 (Bornova, İzmir - 1 Eylül 1978)
  • '... Namaz gözümün aydınlığı oldu.' hadisi zikredilerek insanın namazda huzura ereceği dile getiriliyor.
  • Namazın diğer ibadetlerden üstün olan yanları...
  • Namaz kılarken şeytanın binbir türlü hilelerine mü'minin nasıl karşı koyacağı anlatılıyor.
  • Namaz insanlar arasında eşitlik sağlar...
  • İdeal bir cemaatın oluşmasında namazın önemli bir yeri vardır...
  • Hutbede '... Muhakkak ki namaz, insanı, ahlak dışı davranışlardan ve çirkinliklerden alıkor. Allah'ı (namazda) anış çok büyüktür...' ayeti açıklanıyor.
Namaz-4 (Bornova, İzmir - 8 Eylül 1978)
  • İnsanın hırs ve inat gibi bir takım zaafları olduğu ve bunların namazla hayra yönlendirileceği ifade ediliyor.
  • Namaz kılan Allah'ın (cc) koruması altındadır...
  • Mü'minin ve münafıkın namaza geliş ve namazı kılış keyfiyetleri...
  • Namaz kılmak için camiye gitmenin ve namazı cemaatle edâ etmenin faziletleri anlatılıyor.
  • Dinimizin camiye verdiği önem ve cami yaptıranların Allah (cc) katında görecekleri mükâfât...
  • Hutbede, hayatı boyunca namaza en büyük önemi veren Resûlullah'ın (sav) vefatına yakın günlerde de aynı önemi vermesi anlatılıyor.
Namaz-5 (Bornova, İzmir - 15 Eylül 1978)
  • Namaz bir saygı, bir haşyet ifadesidir. Halef ibn Eyyub namaza durduğunda arı ve sinek gibi böcekler tarafından rahatsız edildiğinde onları kovmazmış. Sorulduğunda da sebebini şöyle anlatır: 'Suçları yüzünden dayak yediklerini anlatan insanlar gördüm. Dayak yerken hiç ses çıkarmadıklarını övünerek anlatırlardı...'
  • Namazda huşunun temini için bazı şartlar gerekmektedir: 1. Huzur-u kalb 2. Tefehhüm (meseleyi kavrama) 3. Ta'zim (Allah'ın (cc) büyüklüğünü itiraf 4. Recâ (Ümit) 5. Hayâ (Utanma)
  • Hutbede: Namazı şuurlu eda etmemiz neticesinde hayatımıza bir düzen geleceği; doğru konuşma, doğru düşünme melekesi kazanacağımız vurgulanıyor.
Namaz-6 (Bornova, İzmir - 22 Eylül 1978)
  • 'Her şey kendi erkanıyla büyüktür. Bütünün mükemmeliyeti, cüzlerin mükemmelliğine bağlıdır.' Prensibi ile ilgili olarak namazın bütün erkanının kıymeti ölçülemiyecek derecede değerli olduğu anlatılıyor.
  • Kıyâmın, rükûun ve secdenin ifade ettiği manalar üzerinde duruluyor.
  • Hutbede: 'Kim Allah'a kavuşma arzu ve iştiyakı içinde ise Cenab-ı Hak onu huzuruna almayı sever.' hadisinin yorumunda, namazın Efendimizin Mirac'a çıktığında yaptığı mülakat gibi bir mülakat olduğu ifade ediliyor.
Namaz-7 (Bornova, İzmir - 29 Eylül 1978)
  • 'Namaz belirli vakitlerde müminlere farz kılınmıştır.' (Nisâ, 103) ayetinin bize anlattığı manalar şöyle ifade ediliyor: 1. Namaz tesbihtir. 2.Namaz ta'zimdir. 3. Namaz hamd'dir.
  • Ashab Efendilerimiz'in (r.anhüm) en faziletli ibadetin hangisi olduğu sorusuna Rasulullah'ın (sav) : 'Namazı vaktinde kılmak, ana-babaya iyilikte bulunmak ve Allah yolunda cihat etmek' cevabını verdiği ve vaktinde kılınan namazı en başta zikrettiği belirtiliyor.
  • Namaz vakitlerinin, insanın ömrüyle irtibatı ve benzerlikleri zikredilip namaz vakitlerinin bizlere neler ifade ettiği anlatılıyor.
Namaz-8 (Bornova, İzmir - 6 Ekim 1978)
  • Vaktinde kılınamayan namazı kaza etmek gerektiği, Efendimiz'in (sav) kılamadığı teheccüd namazlarını dahi gündüz vakti kaza ettiği ve bu işi alışkanlık haline getirdiği belirtiliyor.
  • Nafile namazlar: 1. Farzları tekmil eder (eksiklerini tamamlar.) 2. Cenab-ı Allah'a kurbiyet kazanma, meveddet ve muhabbet dairesi içine girmeye vesile olur.
  • Hutbede: 'Ey örtüsüne bürünen Resûlüm! Geceleyin kalk da, az bir kısmı hariç geceyi ibadetle geçir...' (Müzzemmil, 1-4) ayetleriyle Cenab-ı Allah'ın Efendimiz'e (sav) takdir ettiği ibadet zamanı belirtilerek; Efendimizin gündüz vakti sırtına yüklenecek ağır nübüvvet vazifesini taşıması için gece namazına müracaat etmesi gerektiği izah ediliyor.
Namaz-9 (Bornova, İzmir - 13 Ekim 1978)
  • Cuma namazı, namazlar arasında en muhtevalı, en çaplı bir namazdır. Konuyla alakalı olarak da: 'Cuma her müslüman üzerine vaciptir.' hadisi ve 'Ey İman edenler! Cuma namazına ezan ile çağırıldığınız zaman derhal Allah'ı zikretmeye (hutbe ve namaza) gidin, alış-verişi bırakın. Eğer bilirseniz, bu sizin için çok hayırlıdır. (Cuma, 9)' ayeti zikredilip yorumları yapılmaktadır.
  • Cuma namazının toplu bir şekilde ve belli bir mekanda kılınması onun medenileşmenin bir göstergesi olduğunu göstermektedir.
  • Cuma, Esma-i ilahinin bir makes noktasıdır. Büyük alemde yaratılan her şeyin belli bir günde odaklaştırılmasından, fihristleştirilmesinden ibarettir.