Laf eğlencesi, müzik dinlemek ve dudağa sıçrayan ney
Cenâb-ı Hak bu surenin 6. ayet-i kerimesinde şöyle buyuruyor:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
“Öyle insanlar vardır ki hiçbir delile dayanmaksızın, halkı Allah yolundan saptırmak ve onunla alay etmek için laf eğlencesi satın alırlar. İşte onları zelil ve perişan eden bir azap vardır.” (Lokman, 31/6)
Bu ayetin, müşriklerden Nadr b. Haris’in davranışı üzerine nazil olduğu nakledilir. Rivayete göre, bu şahıs, Acem masalları ihtiva eden kitaplar satın alıp getirir ve Mekkelilere şöyle derdi: “Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) size Ad ve Semud kavimlerinin masallarını anlatıyor; ben de size Rum ve Acem masallarını söyleyeceğim.” Böylece bunları okur, müşrikleri eğlendirir ve insanları Kur’an dinlemekten alıkoymaya çalışırdı.
- “Laf eğlencesi”ne neler dahildir?
- Müzik dinlemeyi mübah ya da günah kılacak ölçüler var mıdır?
- Gençliğimizim ahlakını bozmak için uygulanan sinsi bir plan
- Ashâb-ı Kirâm’ın çok yazılmayan önemli bir yanı..
- Eskiden dergah ve tekkelerde def çalınması, daireye vurulması ve ilahiler söylenmesi
- Belli seviyedeki insanların Kur’an-ı Kerim ile iktifa edişi..
- Alvar İmamı’nın davul-zurna sesine hıçkıra hıçkıra ağlaması..
- Arkasına sadece sapkınların ve çapkınların takıldığı, değişik vadilerde şaşkın şaşkın dolaşıp duran ve yapmadıkları şeyleri söyleyen şairler.. ve diğer yanda, iman edip iyi amel işlediği gibi her vesileyi değerlendirip Allah’ı çokça anan şiir üstadları
Bu bölüm ilk olarak www.herkul.org'da yayınlandı.
- tarihinde hazırlandı.